国内的推理爱好者，应该都知道陈浩基老师的大名。他在国内出版的几部作品，一直深受广大推理爱好者的好评。这部《网内人》，同样如此。
作品以中学生少女小雯自杀事件为开端，讲述发生在死者以及死者家人身边的故事。为了调查小雯自杀的真相，姐姐阿怡求助于“黑客侦探”阿涅。随着案件的深入调查，越来越多的真相以及真相背后的阴暗慢慢显露在阿怡的面前。真相的重要性以及残酷性远远超出了阿怡的想象，阿怡究竟应该如何去面对？
作品中很好地描绘了当代社会中（无论是香港还是大陆）普遍存在的诸多问题，例如：法制法规的不健全、网络暴力、校园霸凌、未成年人侵害等等。其中最为突出的，就是网络暴力。
在当今数字信息化的时代，网络媒体渐渐成为人民大众日常生活中不可或缺的一部分。无论何时何地，只要有空暇时间，哪怕几分钟甚至几秒钟，也会掏出手机来看两眼。更不用说吃饭时，交通工具上，睡觉前，哪怕是在走路和上厕所，眼睛也时刻离不开屏幕。古人的“三上”精神，在当今社会以另一种形式得以体现。人类以自己的智慧让科技飞速发展，同时却反过来被科技所“制约”着。
科技进步是好事，人类文明的发展离不开科技。但是，在科技飞速发展的今天，人类精神文明是否能跟得上科技发展的速度，却值得人们深思。在数字化信息时代，人们足不出户便可以广知天下事，只需动动手指便可以知道你想知道的一切。然而在信息便利的影响下，人们的内心世界仿佛变得空洞了。
网络暴力似乎就是在这种情况下出现的。然而正如文中所说，“网路只是工具，它无法令人或事物变得正义或邪恶，就像杀人的不是刀子，而是执刀的凶手，还有令那个杀人者动手的恶念。”
在虚拟的网络世界里，人们仿佛都卸下了平时所戴的面具，变成了最真实的自己。你永远都不会知道，在屏幕的对面是怎样的一个人，有着怎样的一副嘴脸。人们在网络里看到的某条新闻、某张照片、某段视频下口无遮拦、品头论足、畅所欲言，说着下流恶毒邪恶的话。随意挥洒着自己的脑细胞和口才抖着自己的小机灵，也挥洒着自己的阴暗和邪恶，完全不顾其他人的感受。当有人站出来说公道话的时候，也会成为众矢之的，成为被攻击的新的标靶。（最近几天在某些品牌直播间发生的“逼捐”、“骂人”事件，评论区恶臭的语言将主播骂哭，就是很典型的例子）
《网内人》：我们都生活在这张巨网之中，要想生存下去，除了防守，我们能做的就只有主动出击。
人性从来都有邪恶的一面，是否能够触发，只是看有没有契机。
1974年玛丽娜·阿布拉莫维奇在意大利那不勒斯表演“节奏系列”的终结作品《节奏0》。她第一次尝试和现场观众的互动效应，让观众成为她作品的一部分。玛丽娜面向着观众站在桌子前，桌子上有七十二种道具(包括枪、子弹、菜刀、鞭子等危险物品)，观众可以使用任何一件物品，对她做任何他们想做的事。由于作品有不可预测的危险性，所以，玛丽娜承诺承担行为艺术表演过程中的全部责任。
在场的观众们，最初，只是好奇地试探。有人用口红在她的脸上乱涂乱画，也有人帮她冲洗，还有人呵斥别人不要伤害她。
随着时间的推移，人们发现无论如何摆布，阿布拉维奇都不做任何反击。在真的意识到自己可以为所欲为后，有人剪开了她的衣服，往她身上吐痰，有人把玫瑰花上的倒刺粗暴地扎进了她的身体……
在被人施暴的过程中，阿布拉莫维奇眼里已经开始有泪水，内心也开始充满恐惧，但是她始终没有做出身体上的反应。这件作品持续了六个小时。作品结束后，她站起来，走向人群。所有的人担心遭到报复，都开始四散逃跑。阿布拉莫维奇说：“这次经历让我发现：人一旦有了为所欲为的权利，就打开了藏在他们内心的潘多拉魔盒。邪恶和魔鬼就会占据支配地位，行恶就会顺理成章，理直气壮，甚至肆无忌惮，乃至穷凶极恶。一旦你把决定权交给公众，离丧命也就不远了。”
由此可见，在现实中人性尚且如此，有了网络世界的庇护，人性的阴暗呈现将会更加变本加厉。
回到作品本身，除了作品所揭示的社会问题之外，作品本身的悬念性吊足了读者的胃口。反转接踵而来的同时又为读者挖下了一个坑埋下了一颗雷，等着读者自己去自行引爆。